|
BOTIMI I
KARIKATURAVE NDAJ MUHAMEDIT A.S. OFENDIM PĖR FENĖ
ISLAME
Senad Maku
Kaluan mė shumė se katėr muaj qė kur gazeta Daneze
Jyllands-Posten nė shtatorė tė vitit 2005 pėr herė tė parė
botoi karikaturat satirizuese tė Pejgamberit Muhamed s.a.v.s.
(paqa dhe mėshira e Zotit qoftė mbi tė). Mė von i ribotuan
edhe gazetat tjera duke ndjekur shembullin e gazetės Daneze,
si nė Austri, Francė, Gjermani, Itali, Spanjė, dhe nė disa
vende tė tjera.
Paraqitja e Muhamedit s.a.v.s. nė karikaturat e publikuara,
e paraqet atė si terrorist me mjekėrr, me sy tė fryrė dhe
turban nė formė tė bombės me fitil, si njeri qė ka eksploziv
nė ēallmėn nė kokė. Tjetra duke mbajtur shpatė nė dorė e
duke thirrur pėr terorizėm, duke e quajtur si njeri i dhunės
dhe terorit. Duke e paraqitur Muhamedin s.a.v.s. nė shumė
mėnyra tė tjera negative, djallėzore etj.etj.
Ofendimi dhe pėrdhosja e dėrguarit tė Allahut, tė fyesh
vulėn e pejgamberėve pėrmes disa karikaturave ėshtė me tė
vėrtet njė fyerje, ofendim i madhė i tėrė fesė Islame, njė
fyerje e rėndė pėr mbarė rruzullin toksorė, e nė veēanti pėr
afro 2 miliard musliman qė jetojnė nė kėtė rruzull; nga
aspekti Islam ėshtė i ndaluar. Ky parim Islam siē vlen pėr
veprimet ofenduese kundėr Muhamedit a.s.,vlen, dhe ne e
trajtojmė njėjtė edhe kur bėhet kundėr Ibrahimit, Musait,
Isait apo cilitdo profet-pejgamber.
Njerėz tė ultė me qėllime tendencioze, armiq tė sė Vėrtetės
Hyjnore, tė pajisur me vese dhe cilėsi tė ulta, argatė tė
satanait(djallit) pėr shkak tė zemrės sė tyre tė prishtė,
janė pėrpjekur tė shpifin, tia pėrshkruajnė dhe atribuojnė
shembullit mė tė pėrkryer tė njerėzimit, Muhamedit s.a.v.s.,
lloj lloj tė pavėrtetash duke e paraqitur nė shumė mėnyra
negative, me pamje krejtėsisht tė papranueshme pėr gjithė
besimtarėt Islam nė botė. Sepse mirėfilli dihet se
pejgamberi Muhamed s.a.v.s. nuk ka lėnė asnjė fotografi pas
vehtes dhe se feja qė ai ka lėnė pas, pra Islami, nuk ėshtė
fe e dhunės, nuk ėshtė fe e terrorit, por fund e krye ėshtė
fe e paqės dhe tolerante ndaj feve dhe kulturave tjera nė
botė.
Paraqitja dhe publikimi i karikaturave tė shėmtuara pėr
Muhamedin s.a.v.s. nė shumė gazeta evropiane dhe
perėndimore, paraqesin qėllim tendecioz djallėzorė politike
dhe fetare tė kurdisura mirė me qėllim qė botėn Islame ta
fusin nė konflikt me vende tjera dhe ta paraqesin atė para
opinionit ndėrkombėtarė nė mėnyrat mė negative, si nxitės
dhe bartės tė sė keqės etj etj.
Autorėt e karikaturave e kajnė ditur fort mirė se ofendimi i
Muhamedit s.a.v.s. ėshtė njė ndėr pikat mė neurolgjike tek
besimtarėt Islam tė cilėt ushqejnė rrespekt dhe dashuri tė
pa kufi ndaj figurės dhe veprės sė tij. Dhe qė sot jemi
dėshmitarė pėr ngjarjet nė teren si dhe reagimet e
muslimanėve nėpėr botė.
Arsyetimi i qeverive dhe kryeredaktorėve tė revistave dhe
gazetave qė publikuan karikaturat, arsyetohen kinse ne jemi
njė shtet demokratik dhe kemi tė drejtėn dhe lirinė e
shprehjes, ėshtė njė arsyetim me qėllime tendecioze. Sepse
liria, kufijtė e lirisė janė deri aty ku nuk cenohet e
drejta, respekti dhe dinjiteti i tjetrit. Ndėrsa me
arsyetimin e demokracisė edhe kjo fjalė ėshtė duke u pėrdorė
thjeshtė pėr qėllime propagandistike e qė nuk ka asnjė
lidhje tė arsyeshme pėr nėpėrkėmbjen e vlerave tė tjetrit,
kur dihet qė fjala demokraci do tė thotė sundim i popullit,
i shumicės.
Pėr tia sqaruar sadopak lexuesit tė nderuar qėllimin e fesė
Islame ndaj njerėzimit, dhe duke ia tėrhjekur vėrejtjen se
ata mendime negative qė e paraqesin qėllimtkėqijtė tė fes
Islame, janė vetėm gėnjeshtra dhe qė mundohen tė mbjellin
farėn e dyshimit arrogancėn ndaj fesė Islame.
Ka shumė raste qė historia na tregon nė kohėn e Muhamedit
s.a.v.s. Kur ai ishte fyer madje edhe nė prezencė tė tij sa
ishte gjallė, ai gjithnjė i ka falur dhe nuk ua ka kthyer mė
tė keqe, e qė ka mundur ta bėj njė gjė tė tillė. Kėtė ai e
bėnte nga zemėrgjėrėsia e madhe, mirėpo tė gjithė njerėzit
nuk mund ti posedojnė vetit e tij. Ētė bėjmė me afro 2
miliardė masė e popullit tė cilit ushqejnė dashuri nė zemrat
e tyre mė shumė se gjithēka nė botė-pėrpos Allahut xh.sh.,
dhe qė e vendosin personalitetin e tij para prindėrve,
farefisit bile edhe vetvetės sė tyre. Si mund tė rrimė tė
qetė kur blasfemohet nė syt e tyre njeriu mė i dashur nė
zemrat e tyre. Prandaj shohim tė gjitha kto brengosje,
shqetėsime tė cilat shpesh po dalin edhe nga kontrolli,
ndoshta edhe pa vetdėshirėn e tyre.
Do tė paraqesim nė pika tė shkurtėra, njė pjesė nga fjalimi
i Muhamedit s.a.v.s. nė Haxhin e Lamtumirės, e cila na e
shpjegon qartė bazat e lirisė dhe tė nderit ndaj njeriut.
Para 14 shekujsh Muhamedi s.a.v.s. nė ditėt e fundit tė
jetės sė tij, nė Haxhin e Lamtumirės, ka thėnė:
"O Njerėz! Dėgjoni
ēka do t'ju them, sepse nuk e di nese do t'ju takoj nė kėtė
vend pas kėtij viti.
O njerėz! Kini frikė Zotin dhe respektojeni Atė. Bėhuni tė
njerėzishėm dhe tė drejtė ndaj vetes dhe ndaj tė
tjerėve
.Ruajeni, respektoni dhe nderojeni vlerėn e
personalitetit dhe dinjitetit njerėzor. Njeriu ėshtė vepėr
madhėshtore e Allahut dhe mjere ai qė e nėnēmon nderin dhe
dinjitetin e veprės sė Allahut. Ju, o njerėz, pashmangshėm
dhe pakthyeshėm do t'i ktheheni Allahut tė Amshueshėm dhe
Ai do t'ju marrė nė pėrgjegjėsi pėr veprat dhe punėn tuaj
.
O besimdrejtė! Ta dini, ta mbani mend dhe tė jeni tė bindur
se pėrfundoi koha e mosdijes dhe traditave tė kėqija, qė i
sollėn fatkeqėsi tė shumta gjinisė njerėzore. Unė jua kam
treguar rrugėn e shpėtimit, nėpėr tė cilėn duhet tė shkoni
.
Gjakmarrja ėshtė e ndaluar
.Fajdeja dhe kamata janė tė
ndaluara
.
Ju tė gjithė jeni pIotėsisht tė barabartė nė tė drejta dhe
detyra. Nuk ka kurrfarė pėrparėsie arabi ndaj jo-arabit, e
as jo-arabi ndaj arabit, as i ziu ndaj tė kuqit, e as i kuqi
ndaj tė ziut pėrveē me devotshmėri. Tė gjithė jeni
pasardhėsit e Ademit, ndėrsa Ademi ėshtė prej dheut.
O muslimanė! Duhet tė kujdeseni, tė duheni dhe tė ndihmoheni
ndėrmjet vete. Nuk guxoni ta ofendoni njėri-tjetrin, e as
t'i merrni me dhunė njėri-tjetrit diēka. Kėto janė mėkate tė
rėnda. Merreni vetėm ate qė me vetėdėshirė ju jepet.
.Kurrė
mos e shkelni tė drejtėn dhe nderin e askujt. Vetvetes mos i
bėni dhunė. Mos harroni se mėshira ėshtė njė ndėr bazat
kryesore tė Islamit.
0 njerėz! Dėgjoni ēka po ju them dhe mbajeni mend mirė. Unė
po jua lė librin e Zotit - Kur'anin - te cilit nėse i
pėrmbaheni gjithnjė do t'ju ruajė qė tė mos e humbni rrugėn
e drejtė, rrugėn e drejtėsise dhe sė vėrtetės. Kur'ani ėshtė
libėr i qartė dhe i shenjtė, vepėr e vėrtetė e Allahut,
fjalė e Tij, nė vėrtetėsinė e sė cilės nuk ka kurrfarė
dyshimi.
Para vetes e keni tėrė jetėn time, fjalėt dhe veprat e mia.
Gjithēka qė kam folur dhe punuar, jam pėrpjekur qė tė jetė
nė pajtim tė plotė me urdhrat e Allahut. Ju vėrtet nuk do tė
gjendeni nė lajthitje pėrderisa t'i pėrmbaheni Kur'anit dhe
sunnetit tim.
O besimdrejtė! Thuajeni gjithnjė tė vėrtetėn e pastėr.
Urrejtja asnjėherė le tė mos ju largojė nga rruga e tė
drejtave dhe drejtėsisė. Drejtėsia ėshtė motra e
devotshmėrisė. Frikėsohuni nga Allahu! Ai e sheh punėn tuaj.
O njerėz! I dėgjuat porositė e mia, futini nė zemrat tuaja e
nė jetėn tuaj. Tė gjithė ata qė i kanė dėgjuar kėto fjalė
tė mia, le t'ua pėrcjellin atyre qė nuk i kanė dėgjuar,
sepse prej tyre mund tė ketė mė mbamendės se vetė dėgjuesit.
(Pas njė pauze tė shkurtėr, i Dėrguari i Zotit me njė zė mė
tė butė ka thėnė):
"A e percolla
mesazhin e Allahut tek ju, o njerez?"
"O i Dėrguari i
Zotit! Ti besnikėrisht e ke pėrmbushur misionin tėnd dhe
neve na ke komunikuar ēka tė ka urdhėruar Zoti",
u pėrgjigjėn mė se 100 000 haxhinjte e pranishėm.
(Atėherė Muhammedi a.s. me zė solemn tha:)
"O Zoti im, dėshmo
(nė kėtė)!
(Tė njėjtėn ditė, Zoti i Lavdishėm e shpalli ajetin
Kur'anorė):
"Sot persosa per ju
fenė tuaj, plotėsova ndaj jush dhuntine time, dhe zgjodha
per ju Islamin fe".
(Sure Maide, 3).
Pas leximit tė fjalėve tė fundit nė haxhin lamtumirės tė
Pejgamberit Muhamed s.a.v.s. tė cilėn e sollėm me disa
shkurtime, lexuesit mund tė gjykojnė vetė se pse besimtarėt
Islam janė tė lėnduar nga fyerjet dhe shpifjet qė i janė
etiketuar dhe atribuar Muhamedit s.a.v.s. me rastin e
publikimit, tė karikaturave nga injorantėt dhe islamofobėt
perendimorė...!?
Shumė njerėz tė mėdhenj nga bota joislame Muhamedin s.a.v.s.
e kanė pėrshkruar me fjalė tė mira, tė cilėt ne do ti
paraqesim vetėm tre prej tyre:
Muhamedi a.s. ėshtė
personaliteti i jashtzakonshėm. Muhamed, mė vjen keq qė
sisha bashkėkohėsi yt. Njerėzimi, vetėm njėher, ka parė njė
figurė tė tillė unikale, siē ishe ti dhe mė sdo tė ketė
rastin tė shohė (tė ngjashėm). Unė, me respektin mė tė madhė,
pėrulem, para paraqitjes tėnde tė madhėrishme.
(Princi Otto Von Bismark)
Nėse madhėshtia e
njerėzve matet me madhėshtinė e veprave tė tyre, atėher
Muhamedi a.s. ėshtė nga mė tė madhėrishmit qė ka njohur
historia. (Gustav
Lebon)
Nėse madhėshtia e
qėllimit, thjeshtėsia e mendimit dhe rezulltatet e arritura,
janė tri kritere tė gjenialitetit njerėzor, kush mund tė
marrė guximin tė krahasojė, cilindo njeri tė madhė, nė
historinė njerėzore, me Muhamedin a.s.?
(Lamartini)
Muslimanėt nė gjithė rruzullin toksorė duhet tė ruajnė
gjakftoftėsinė dhe mos tė marrin asnjė veprim tė pamatur,
dhe ēdo tentim pėr ta degjeneruar apo provokuar Fenė Islame
do tė dėshtojė, siē ka dėshtuar shumė herė.
Allahu xh.sh. nė Kuranin Famėlartė thotė:
Ata duan ta shuajnė
dritėn e All-llahut me gojėt e tyre, po All-llahu e plotėson
(e pėrhap) dritėn e vet, edhe pse e urrejnė jobesimtarėt. Ai
(All-llahu) ėshtė qė e dėrgoi tė dėrguarin e vet me udhėzim
tė qartė e fe tė vėrtetė, pėr ta bėrė mbizotėrues mbi tė
gjitha fetė, edhe pse idhujtarėt e urrejnė.
(Saff: 8-9)
Shkurt
2006
|