|
KONCEPTI I
ZOTIT NĖ BIBĖL DHE NĖ KURAN
Senad Maku
Duke ditur nevojėn pėr fe dhe pėr besim nė Perėndinė,
njeriu do tė shtronte pyetjen se si nė mes njė jete tė
stėrngarkuar tė ketė aq pak kohė tė lirė pėr tė bėrė njė
studim tė hollėsishėm pėr tė zgjedhur religjionin mė tė
besuar nė mesin e njė numri religjionesh konkurues, ku
secili prej tyre pretendon se ėshtė i vėrtetė dhe i drejtė.
Pėrgjigja nuk ėshtė e vėshtirė tė jepet ashtu siē duket nė
tė parė, e as qė kėrkon ndonjė studim shkencorė.
I Madhi Zot xh.sh. kėrkoi nga njeriu qė tė besojė nė Zotin
Njė, kėrkoi nga ai qė tė mos i shoqėrojnė Atij asgjė. Kjo
thirrje pėr besim nė Zotin Njė iu ėshtė bėrė edhe njeriut
tė parė dhe pejgamberit tė parė Ademit a.s. e edhe
pejgamberėve tė tjerė dhe njerėzve nė pėrgjithėsi.
Popujt tė ndryshėm, gjatė historisė njerėzore, u pėrpoqėn ta
besojnė Zotin, duke e personifikuar Atė, duke e identifikuar
me shumė gjėra nė kėtė gjithėsi si p.sh. me gurė, drunj,
duke e pėrshkruar Zotin me veti tė njeriut poashtu duke e
pėrshkruar edhe si njė gjallesė tė jashtėzakonshme etj..
Feja islame, libri i fundit Kurani na porositė qė tė
besohet Zoti Njė, Krijues i kėsaj gjithėsie, Zotit tė cilit
i nėnshtrohet ēdo gjė nė gjithėsi, deshėm sdeshėm. Cilėsit
e Tij janė tė pėrhershme, pa fillim, janė tė pazhdukshme dhe
nuk dobėsohen kurrė nė tė ardhmen, kurse cilėsit e njerėzve
janė tė krijuara si edhe vetė ata. Zoti nuk i pėrngjet
askujt dhe askush nuk i pėrngjet Atij.
Cilėsi mė e rėndėsishme e Allahut xh.sh. ėshtė vuxhudi-ekzistenca,
Kurani verifikon ekzistencėn e Zotit xh.sh. me mijėra
argumente, p.sh.:
All-llahu ėshtė Ai qė ngriti qiejt pa ndonjė shtyllė. Ju i
shihni ato. (Err-Rrad
2) Dhe Ai ėshtė qė
jep jetė dhe vdekje dhe vetėm Ai bėn ndryshimine natės e tė
ditės; si nuk e kuptoni?
(El-Muminun 80)
Poashtu Kurani flet se Pafillėmsia dhe Pėrhershmėria janė
dy veti tė Allahut xh.sh.:
Ai ėshtė i pari dhe i
fundit. (Hadid 3)
ēdo gjė qė ėshtė
nė tė (nė tokė) ėshtė zhdukur. E dotė mbetet vetėm Zoti yt
qė ėshtė i madhėruar e i nderuar!.
(Err-Rrahman 26-27)
Kurani tregon se Zoti i Madhėruar ėshtė (Ekzistues) qė nuk
i ngjan askujt, ku thotė:
Askush nuk ėshtė si Ai, Ai
dėgjon dhe i sheh tė gjitha.
(Esh-Shura 11)
Allahu I Lartėmadhėruar nuk varet nga krijesat e Veta, e as
qė i janė ato tė nevojshme, Ai nga vetvetja ekziston, ku
thotė: O ju njerėz,
ju keni nevojė pėr All-llahun, e All-llahu nuk ka nevojė pėr
ju; Ai ėshtė i falėnderuari. Po tė dojė Ai, juve ju zhduk e
sjellė krijesė tė re. E pėr All-llahun ajo nuk ėshtė e
vėshtirė. (El-Fatir
15-17)
Poashtu Kurani thotė se Allahu xh.sh. ėshtė Njė i Vetėm, ku
Allahu nė Kuran thotė:
Mos adhuroni dy tė adhuruar,
sepse Ai ėshtė vetėm njė Zot, pra vetėm Mua mė keni dronė.
(Nahl 51) Flet pėr
gjithmundėsinė e Allahut dhe tregon se kjo ēka sheh nė
gjithėsi ėshtė veprimtari e gjithmundshme krijuese.
All-llahu krijoi secilėn
gjallesė prej uji, e prej tyre ka qė ecin rrėshqitas nė
barkun e vet, ka qė ecin nė tė dy kėmbėt e edhe asosh qė
ecin nė tė katėr kėmbėt. All-llahu krijon ēka tė dojė, pse
vėrtet All-llahu ka mundėsi pėr ēdo gjė.
(Nur 45)
Nga Kurani Famėlartė dimė se dituria e Allahut ngėrthen tė
gjitha gjėrat dhe i pėrthekon tė gjitha, ku thotė:
Ai e di ēka nė qiej e nė
tokė, e di atė qė e fshihni dhe atė qė e shfaqni haptazi,
sepse All-llahu di edhe atė qė mbajnė nė zemrat.
(Tegabun 4)
Kėto ishin disa nga cilėsit e Allahut xh.sh. qė janė
apsolutisht tė pėrkryera, tė pėrhershme. Fjalėt qė flasin
pėr vetit e Allahut tė Madhėruar tėrėsisht dallohen nga
kuptimi i fjalėve qė i pėrdorim pėr ndonjė veti tė qenieve
tė gjalla. Disa nga fetė qiellore, misioni i tė cilave ishte
i pėrkohshėm, janė mbėrthyer nga teprimet, tejkalimet,
pėrdhosja e deri tek degjenerimet e asaj qė ėshtė thelbi i
tyre, d.m.th. i janė shmangur thelbėsores dhe kuptimit tė sė
vėrtetės.Vetit e Zotit nė Bibėl nė realitet janė pasqyrim i
ėndjeve, cilėsirave dhe dėshirave tė ideologjive njerėzore,
Zoti cilėsohet me tė gjitha vetit qė ata cilėsohen.
Koncepti Biblik i Zotit ėshtė krejt i ndryshėm nga ai i
Kuranit. Le tė hedhim njė shikim kėtyre citateve.
1. A pushon- A
ēlodhet Zoti?
Sipas Biblės, Zoti tregohet qė mbas krijimit tė qiellit dhe
tokės u ul dhe pushoj, ku thotė: "
sepse nė gjashtė ditė
Zoti bėri qiellin dhe tokėn, dhe ditėn e shtatė pushoi dhe u
shlodh". (Exodi 31:17) "sepse nė gjashtė ditė Zoti krijoi
qiejt dhe tokėn, detin dhe gjithēka qė ėshtė nė to, dhe
ditėn e shtunė ai pushoi (Exodi 20:11) "Ndėrkaq ditėn e
shtatė Perėndia mbaroi veprėn qė kishte kryer dhe ditėn e
shtatė u ēlodh nga gjithė vepra qė kishte kryer". (Zanafilla
2:2)
Kėtė veti tė Zotit Kurani e hedh poshtė duke e argumentuar,
ku thotė: "Ne
krijuam qiejt e tokėn dhe gjithēka ka ndėrmjet tyre brenda
gjashtė ditesh dhe Ne nuk ndiem lodhje".
(Kaf 38)
2. A harron Zoti?
Bibla thotė: Deri kur do tė mė harrosh, o Zot? (Psalmi
13:1) Pse do tė na harroje pėr jetė
. (Vajtimet 5:20)
Kurani thotė:
Zoti im nuk gabon e as nuk harron".
(Ta Ha 52)
3. Fuqia e Zotit?
Nė Bibėl thuhet se Jakobi luftoi me Zotin: "Emri yt nuk do
tė jetė mė Jakob, por Israel, sepse ti ke luftuar bashkė me
Perėndinė dhe me njerėzit, dhe ke fituar". (Zanafilla 32:28)
Kurani thotė: Ata
nuk madhėruan All-llahun me madhėrinė e Tij tė vėrtetė, qė
meriton, All-llahu ėshtė i fuqishėm, ngadhnjyes.
(El-Haxh 74)
4. A flen Zoti?
Bibla thotė: Zgjohu! Pse fle, o Zot? (Psalmi 44:23)
Pastaj Zoti u zgjua si nga gjumi, ashtu si njė trim qė
bėrtet nėn ndikimin e verės. (Psalmi 78:65) Zgjohu dhe
ēohu, pėr tė mė siguruar drejtėsi dhe pėr tė mbrojtur
ēėshtjen time, o Perėndi dhe Zoti im. (Psalmi 35:23)
Kurani thotė:
Allahu ėshtė njė, nuk ka Zot tjetėr pėrvec Atij
Atė nuk e
kap kotje as gjumi.
(Bekare 255)
5. Mos pėrgjigja e Zotit?!!
Bibla thotė: O Zot, dėgjo lutjen time dhe vėri veshin
britmės sime; mos u trego i shurdhėr ndaj lotėve tė mi.
(Psalm 39:12) Pse e fsheh fytyrėn tėnde, dhe harron
pikėllimin tonė dhe shtypjen tonė? (Psalm 44:24)
Kurani thotė: E
kur robėt e Mi tė pyesin ty pėr Mua, Unė jam afėr, I
pėrgjigjem lutjes kur lutėsi mė lutet, pra pėr tė qenė ata
drejt tė udhėzuar, le tė mė pėrgjigjen ata Mua dhe le tė mė
besojnė Mua. (Bekare
186) A ėshtė Ai qė
i pėrgjigjet nevojtarit (tė mjerit) kur ai e thėrret, duke
ia larguar tė keqen e juve ju bėn mbizotėrues tė tokės. A ka
zot tjetėr pos All-llahut? Jo, por ju shumė pak pėrkujtoni.(
Neml 62)
6. Zoti nuk dėgjon?!!
Bibla thotė: Deri kur, o Zot, do tė bėrtas dhe ti nuk do tė
mė dėgjosh? (Habakuku 1:2)
Kurani thotė:
Vėrtet, Zoi im dėgjon dhe i pėrgjigjet lutjes.
(Ibrahim 39)
7. Zoti ėshtė i
pamėshirshėm.
Poashtu Bibla e quan Zotin tė Pamėshirshėm, citoj: A do tė
mė hedhė poshtė pėr gjithnjė Zoti? E nuk do tė mė pėlqejė mė
kurrė? Dhe mirėsia e tij ka marrė fund pėr gjithnjė dhe
falja e tij ka munguar pėr brezat e ardhshme? Vallė Perėndia
e ka harruar mėshirėn dhe nė zemėrimin e tij u ka dhėnė fund
dhembshurive tė tij? (Psalm 77:7-9)
Kurani thotė: "O
robėrit e Mi, tė cilėt e keni ngarkuar me shumė gabime veten
tuaj, mos e humbni shpresėn ndaj mėshirės sė All-llahut, pse
All-llahu i falė tė gjitha mėkatet, Ai ėshtė qė shumė falė
dhe ėshtė mėshirues!"
(Zumer 53)
8. Dituria e mangėt
e Zotit!!!
Tek Zanafill 3:8,tregohet se Zoti ecėn nė kopsht, dhe pėr ta
gjetur njeriun qė fshihet prej Tij, Zotit I duhet ta
kėrkojė, poashtu tregon edhe njė pjesė tė paditurisė sė
Zotit, siē tregohet nė Bibel: Pastaj dėgjuan zėrin e Zotit
Perėndi qė shėtiste nė kopsht nė flladin e ditės; dhe burri
e gruaja e tij u fshehėn nga prania e Zotit Perėndi midis
pemėve tė kopshtit. Atėherė Zoti Perėndi thirri njeriun dhe
i tha: "Ku je?".Ai u pėrgjigj: "Dėgjova zėrin tėnd nė
kopsht, dhe pata frikė sepse isha lakuriq dhe u fsheha". Dhe
Perėndia i tha: "Kush tė tregoi se ishe lakuriq? Mos vallė
ke ngrėnė nga pema qė unė tė kisha urdhėruar tė mos haje?".
Pėrsėri Kurani hedh poshtė kėtė mangėsi tė Zotit, kėtė
shpifje qė i bėhet Atij ku thotė:
Tė All-llahut janė edhe (anėt
nga) lindja edhe perėndimi, dhe kahdo qė tė ktheheni, aty
ėshtė anė e All-llahut. Vėrtetė, All-llahu ėshtė I gjerė (nė
bujari) e i dijshėm.(
Bekare 115) Ai
ėshtė All-llahu (qė adhurohet e madhėrohet prej ēka kanė
tokė; Ai i di fshehtėsitė dhe publikimet tuaja dhe Ai e di
atė qė bėni. (Enam
3)
9. Pėrshkrimi i
Zotit !!!
Kėtu Bibla e pėrshkruan Zotin si njė gjallesė tė
jashtėzakonshme, dhe si njė Zot qė kalėron mbi njė Kerubin:
Atėherė toka u trondit dhe u drodh, themelet e qiejve u
lėkundėn dhe u shkundėn, sepse ai ishte tėrė zemėrim. Njė
tym ngjitej nga fejzat e hundės sė tij dhe njė zjarr
pėrvėlues i dilte nga goja; prej tij dilnin thėngjij
Ai
rrinte kaluar mbi njė kerubin, fluturonte dhe dukej mbi
flatrat e erės. (2 Samueli 22:8-11)
Kurani hedh poshtė kėto trillime ku thotė:
E kush ėshtė mė gabimtar i
madh se sa ai qė trillon rrenė ndaj Zotit, ose thotė: "Mua
po mė shpallet e nuk i ėshtė shpallur asgjė, ose se sa ai qė
thotė: "Do tė thur diēka tė ngjajshme me atė qė e ka zbritur
All-llahu".( El-Enam
93) Asnjė send nuk
ėshtė si Ai; Ai ėshtė dėgjuesi, shikuesi.(
Esh-Shura 11)Pra,
mos i pėrshkruani All-llahut shembuj! All-llahu i di tė
gjitha e ju nuk dini.(
En-Nahl 74)
10. Zoti pėrshkruhet
nė formėn njerėzore.
Bibla thotė: Pastaj Perėndia tha: "Ta bėjmė njeriun sipas
shėmbėlltyrės sonė dhe nė ngjasim me ne. (Zanafilla 1:26)
Perėndia e ka krijuar njeriun simbas shėmbėlltyrės sė
tij.( Zanafilla 9:6)
Kurani thotė:
Thuaj: Ai, All-llahu ėshtė Njė! All-llahu ėshtė mbėshtetja
(Atij i mbėshtetet ēdo krijesė). As ska lindur kė, as nuk
ėshtė i lindur. Dhe Atij askush nuk i ėshtė i barabartė.
(El-Ihlas 1-4)
Asnjė send nuk ėshtė si Ai; Ai ėshtė dėgjuesi, shikuesi.
(Shura 11)
11. A mundet tė
shikohet Zoti?
Bibla thotė: Atėherė Jakobi e quajti kėtė vend Peniel,
sepse tha: "E pashė Perėndinė ballė pėr ballė dhe jeta ime u
fal".( Zanafilla 32:30) Pastaj Moisiu dhe Aaroni, Nadabi
dhe Abihu dhe shtatėdhjetė nga pleqtė e Izraelit u ngjitėn,
dhe panė Perėndinė e Izraelit.( Exodi 24:9-10)
Kurani thotė:
Tėpamurit (e njerėzve) nuk mund ta pėrfshinė Atė, e Ai i
pėrfshinė tė pamurit. Ai ėshtė shumė i kujdesshėm,
hollėsisht i njohur.
(El-Enam 103)
12. Mosvėmendja e
Zotit !!!
Bibla thotė: Vėr veshin, o Zot, dhe dėgjo; hap sytė, o Zot,
dhe shiko!. (2 Mbreterve 19:16)
Kurani thotė: Ska
dyshim se All-llahu e di fshehtėsinė e qiejve e tė tokės,
All-llahu sheh atė qė punoni ju.
(El-Huxhurat 18)
13. Padrejtėsia e
Zotit?
Bibla thotė:
mėsoni atėherė qė Perėndia mė ka trajtuar nė
mėnyrė tė padrejtė dhe mė ka zėnė nė rrjetat e tij. Ja, unė
bėrtas: "Dhunė!", por nuk kam asnjė pėrgjigje; bėrtas pėr
ndihmė, por drejtėsi nuk ka!. (Jobi 19:6-7)
Kurani thotė:
All-llahu nuk u bėn asgjė tė padrejtė njerėzve, por ata I
bėjnė tė padrejtė vetes sė tyre.
(Junus 44) Ska
dyshim se All-llahu nuk bėn pa drejtė as sa grimca, e nėse
ajo vepėr ėshtėe mirė, Ai e shumėfishon atė dhe Vetė Ai i
jep shpėrblim tė madh.
(Nisa 40)
E ti kurrsesi mos e mendo
All-llahun si tė pakujdesshėm ndaj asaj qė veprojnė
zullumqarėt; Ai vetėm ėshtė duke i lėnė ata pėrderisa njė
ditė nė tė cilėn sytė shtangen (mbesin tė hapur).
(Ibrahim 42)
14. Zoti dhe fėmijėt e Tij!
Bibla thotė: ''Ti je im Bir, sot ti mė linde''. (Hebrenjve
5:5) Do tė shpallė dekretin e Zotit. Ai mė ka thėnė: "Ti je
biri im, sot mė linde. (Psalm 2:7)
Kurani thotė:
Thuaj: Ai, All-llahu ėshtė Njė! All-llahu ėshtė mbėshtetja
(Atij i mbėshtetet ēdo krijesė). As ska lindur kė, as nuk
ėshtė i lindur. Dhe Atij askush nuk i ėshtė i barabartė.
(Ihlas 1-4)
All-llahu nuk ka marrė pėr veten kurrfarė fėmijė (as
engjėjt,e as nga njerėzit), nuk ka me Tė ndonjė zot tjetėr,
pse (sikur tė kishte zot tjetėr), atėherė secili zot do tė
veēohej me atė qė ka krijuar, dhe do tė dominonte njėri mbi
tjetrin! I lartė, i pastėr ėshtė All-llahu nga ato qė I
pėrshkruajnė.
(Muminun 91) Ata
thanė: I Gjithėfuqishmi ka fėmijė. Ju (jobesimtarė) vėrtet
sollėt njė fjalė shumė tė shėmtuar. Aq tė shėmtuar sa gati u
copėtuan qiejt, gati pėlciti toka dhe gati u shembėn kodra
nga ajo (fjalė). Pėr atė se tė Gjithėmėshirshmit i
pėrshkruan fėmijė. E tė Gjithėmėshirshmit nuk i takon tė
ketė fėmijė.
(Merjem 88-92)
15. Zoti don tė bėj diē, por e ndryshon mendimin dhe e
ndėrron vullnetin e Tij.
Bibla thotė: Kėshtu Zoti ndryshoi mendim lidhur me tė keqen
qė kishte thėnė se do t'i bėnte popullit tė tij. (Exodi
32:9-(14))
Kurani thotė: Ai
ėshtė shpikės i qiejve e i tokės (pa kurrfarė modeli tė
mėparshėm) e kur dėshiron diēka, ai vetėm i thotė: Bėhu!
nė atė moment bėhet.
(Bekare 117) Ja,
kėshtu, All-llahu krijon ēka tė dojė. Kur Ai vendos pėr njė
ēėshte, vetėm i thotė: Bėhu! Ajo menjėherė bėhet.
(Ali-Imran 47)
16.Zoti a ka
familje?
Bibla thotė: Kėshtu thotė Zoti: Izraeli ėshtė biri im, i
parėlinduri im". (Exodi 4:22) Por Zoti e pa kėtė dhe i
hodhi poshtė, pėr shkak tė provokimit tė bijve tė tij dhe tė
bijave tė tij. (Ligji i Perterire 32:19) Kėshtu i thotė
Zoti Jeruzalemit:
Kur linde ti, ditėn qė dole nė kėtė botė,
nuk t'u pre kėrthiza,
Tė bėra tė rritesh si mori si filizat
e arave; dhe ti u rrite, ubėre e madhe dhe u bėre shumė e
bukur. Gjiri t'u formua, flokėt t'u rritėn shumė, por ti
ishe lakuriqe dhe nevojtare.Unė tė kalova afėr dhe tė
shikova, dhe ja, koha jote ishte koha e dashurisė. Kėshtu
shtriva cepin e rrobave tė mia mbi ty dhe mbulova
lakuriqėsinė tėnde; tė bėra njė betim, lidha njė besėlidhje
me ty dhe ti u bėre imja", thotė Zoti, Zoti
. Por ti vure
besim nė bukurinė tėnde dhe u kurvėrove pėr shkak tė namit
tėnd dhe ia falje kurvėrimet e tua ēdo kalimtari, qė I
pranonte
."Pėrveē kėsaj more bijtė e tu e bijat e tua qė mė
kishe lindur dhe i sakrifikove ata, qė tė gėlltiten. Mos
vallė ishin pak gjė kurvėrimet e tua, qė ti tė therje bijtė
e mi dhe t'ua ofroje atyre duke i kaluar nėpėr zjarr?....nė
krye tė ēdo rruge ke ndertuar njė vend te lartė, e ke bėrė
tė neveritshme bukurinė tėnde, dhe i ke hapur kėmbėt e tua
ēdo kalimatari, duke i shumuar kurvėrimet e tua.Ti
gjithashtu je kurvėruar me Egjiptasit, fqinjėt e tu
trupmėdhenj, dhe i ke shumuar kurvėrimet e tua pėr tė
provokuar zemėrimin tim
Sa e shthurur ėshtė zemra jote",
thotė Zoti, Zoti. (Ezekieli 16:3-32)
A mundet tė ketė Zoti familje?? A mundet qė Zoti tė jetė I
martuar dhe gruaja e Tij tė kthehet nė Prostitutė?? (I
Pastėr qoftė Zoti nga ata qė ia mveshin).
Kurani I demanton kėto shpifje duke thėnė:
Pėr tua tėrhequr vėrejtjen
atyre qė thanė se All-llahu ka fėmijė. Dhe pėr atė (fėmijė),
as ata, e as tė parėt e tyre nuk kanė kurrfarė dijenie. Sa e
madhe ėshtė ajo fjalė qė del nga gojėt e tyre, e ata nuk
thonė tjetėr vetėm se gėnjeshtėr. A thua ti, do ta
shkatėrrosh veten nga hidhėrimi pas tyre, nėse ata nuk i
besojnė kėtij ligjėrimi (Kuranit)?.
(El-Kehf 4-6)
Jehuditė dhe tė krishterėt
thanė: "Ne jemi bijtė e All-llahut dhe tė dashurit e Tij".
Thuaju: "E pse pra, Ai ju dėnon me mėkatet tuaja?" Jo, ju
jeni njerėz qė Ai ju krijoi. Ai i falė atij qė do dhe dėnon
atė qė do. Sundimi i qiejve, i tokės dhe i githė ēka ka nė
mes tyre ėshtė vetėm e All-llahut dhe vetėm te Ai ėshtė e
ardhmja. (El-Maide
18) Ata (ithtarėt e
librit) thanė: "All-llahu ka fėmijė" I pastėr ėshtė Ai nga
kjo e metė! E Tij ėshtė gjithēka nė qiej e nė tokė, gjithēka
i ėshtė nėnshtruar Atij. Ai ėshtė shpikės i qiejve e i tokės
(pa kurrfarė modeli tė mėparshėm) e kur dėshiron diēka, ai
vetėm i thotė: "Bėhu!" nė atė moment bėhet.
(Bekare 116-117)
17. Zoti a ka nevojė pėr udhėheqjen e njeriut?!!
Nė Bibėl tregon rastin se zoti nga mosdija e Tijė, urdhėron
njeriun qė nė disa shtėpi qė tė vendos nga njė shenjė, qė
kur tė kaloj Zoti atypari dhe kur ta shohė shenjėn nė atė
shtėpi, Ai nuk do ta zhduk, siē tregohet tek Exodi 12:13
Dhe gjaku do tė jetė pėr ju njė shenjė mbi shtėpitė ku
ndodheni; kur unė tė shoh gjakun do tė kaloj tutje dhe nuk
do tė ketė plagė mbi ju pėr t'ju zhdukur, kur tė godas
vendin e Egjiptit.
Kurani thotė:
ēelėsat e fshehtėsive janė vetėm te Ai, atė (fshehtėsinė)
nuk e di kush pos Tij. Ai e di ēka ka nė tokė dhe nė det, Ai
e di pėr ēdo gjeth qė bie dhe ska kokėrr nė thellėsi tė
tokės, ska tė njomė dhe ska tė thatė qė nuk ėshtė
(shėnuar) nė librin e qartė (LehviMahfud).
(En-Am 59) Thuaj:
Atė e shpall Ai, qė e di tė fshehtėn nė qiej e nė tokė, Ai
ėshtė qė falė shumė, ėshtė mėshirues.
(Furkan 6)
18. Njė Zot qė e prish premtimin-Beslidhjen?!!!
Bibla thotė:
dhe tė prish besėlidhjen time qė kam lidhur
me ta; unė jam Zoti, Perėndia i tyre. (Levetiku 26:44)
Kurani thotė:
Premtimi i All-llahut ėshtė (ky), All-llahu nuk e thyen
premtimin e Vet, por shumica e njerėzve nuk po dine.
(Rrum 6)
19. Zoti urdhėron nė tė shėmtuarėn/ keqėn!!!
Bibla thotė:
por ēdo grua do t'i kėrkojė fqinjės sė saj
dhe gruas qė banon nė shtėpinė e saj sende argjendi, sende
ari dhe rroba; dhe ju do t'ua vini nė shtat bijve dhe bijave
tuaja; kėshtu do t'i zhvishni Egjiptasit". (Ekzodi 3:22)
Kurani thotė:
All-llahu nuk urdhėron tė shėmtuarėn, a thoni pėr
All-llahun ēka nuk dini?
(Araf 28)
20. Zoti dėnon
njeriun pėrshkak tė fajit tė etėrve tė tyre!!!
Bibla thotė: Pėrgatitni masakrėn e bijve tė tij pėr shkak
tė paudhėsisė sė etėrve tė tyre. (Isaia 14:21)
Kurani thotė: Thuaj:
A tė kėrkojė Zot pos
All-llahut, e Ai ėshtė Zot i ēdo sendi (ekzistues) dhe dėmi
i secilit person ėshtė kundėr vetes. Askush nuk do tė bartė
barrėn e tjetrit. Mandej, kthimi juaj ėshtė te All-llahu; e
Ai ju njohton pėr atė qė pėrēaheshit.
(En-Am 164)
21. A pendohet
Zoti??
Kėtu Bibla tregon se Zoti pendohet qė ka krijuar njeriun nė
sipėrfaqėn e tokės: Dhe Zoti u pendua qė kishte krijuar
njeriun mbi tokė dhe u brengos pėr kėtė nė zemėr tė vet.
Kėshtu Zoti tha: "Unė do tė shfaros nga faqja e dheut
njeriun qė kam krijuar, duke filluar nga njeriu deri te
kafshėt, te rrėshqanorėt, te zogjtė e qiellit, sepse
pendohem qė i kam krijuar". (Zanafilla 6:6-7)
22. A duartroket
Zoti ?!!!
Bibla thotė: "Por ja, unė rrah duart pėr fitimin e
pandershėm qė ke nxjerrė dhe pėr gjakun e derdhur qė ėshtė
nė mes teje. (Ezekieli 22:13)
Pra me kėto citate qė i cekėm, vallė: A mund tė jet Zot njė
i tillė me kėto cilėsi tė Zotit siē e pėrshkruan Bibla?
Pėrshkrimet e tilla jo vetėm qė nuk gjenden nė Kuran por
konsiderohen si kufėr ndaj madhėrisė sė Allahut xh.sh..
Poashtu duke bėrė krahasimin nė mes dy teksteve, mes Biblės
dhe Kuranit rreth konceptit tė Zotit, hedh poshtė tezėn se
Kurani ka huazuar nga Bibla, apo Kurani ėshtė kopje e
Biblės.
Po e pėrfundoj me fjalėn e Allahut tė Madhėruar ku nė
Kuranin Famėlartė thotė:
I Lartėsuar ėshtė Zoti yt,
Zot i fuqisė nga ajo qė ia pėrshkruajnė.
(Saffat 180)
FUND
|