Muhamedin s.a.v.s., e akuzuan për pedofili kur u martua me Ajshen, derisa ajo ishte e re . Pikë së pari traditat që thonë se Muhamedi e martoi Aishen kur ajo ishte në moshën nëntë vjeçare nuk janë traditat e vetme në historinë e hadithit apo narracioneve. Tradita të tjera lënë të kuptojnë se kjo martesë ndodhi kur Ajshja r.a. i ... Shfaq »
Ju rekomandojmë
Kthejeni mbrapshtë këtë turp, dilni faqe bardhë para fëmijëve tuaj…
Mali i Zi javën që shkoj, votoj përlegalizimin e martesave të të njëjtës gjini,duke e gjunjëzuar dhe shkatërruar shenjtërin e familjes. Nuk më rastisi të shoh apo të lexoj që, institucionet përkatëse, shoqëria civile, apo edhe grupe të ndryshme, që trumbetojnë për të drejtat e familjes, kombit, apo edhe të fesë,të reagojnë kundër miratimit të këtij ligji. Mora shkas moral, si besimtarë por edhe si qytetarë i këtij vendi, ... Shfaq »
Novi zavet potvrđuje Božiju Jednoću i da je Isus samo čovek…
Božija Jednoća znači da je Uzvišeni Bog Gospodar, Stvoritelj, Vladar i Onaj koji upravlja svim pitanjima Njegovih stvorenja, da je On Uzvišeni jedinstven u Svom Biću i Svojim svojstvima u čemu Mu niko ne sliči, i da samo On istinski zaslužuje da bude obožavan te da je svako božanstvo mimo Njega lažno. Ovo znači da Bog nema partnera, niti sina, da je ... Shfaq »
Disa dallime ndërmjet Biblës dhe Kuranit
Senad Maku “Ai ta zbriti ty (Muhamed) librin me argument, që është vërtetues i librave të mëparshëm. Ai e zbriti më parë Tevratin dhe Inxhilin”.(Kuran: Ali Imran, 3)Librat e shenjtë të Hebraizmit janë të përmbledhur bashkë me librat e shenjtë të Krishterimit dhe së bashku përbëjnë një përmbledhje të quajtur Bibël. Ky emër vjen nga greqishtja “He biblos” (apo biblion), ... Shfaq »
Historia e Koncilit të Nikesë dhe ai i Kostandinopojës (viti: 325 – 381)
Senad Maku Çështja e doktrinës së trinitetit është vendosur shumë vjet më vonë pas Isait a.s./ Jezusit. Triniteti, besimi në Zotin e shpërndarë në tre persona, nuk është praktikuar nga ana e Jezusit, e as nga ndonjëri profet para tij. Më vonë fillojnë të mbahen koncilë[1], mbledhje dhe shumë gjëra filluan të caktohen, të shtohen në fenë e Jezusit. Filluan ... Shfaq »
Contradictions On Jesus’ (Alleged) Trials, Death And Resurrection
The Christians are fond of celebrating the death of their man-god (whom they claim to be Jesus, peace be upon him) every year, although it does boggle the mind as to why would someone accept the fact that their god can actually “die”. However as Muslims, we believe that the claim concerning Jesus (P) is false and full of conjectures. ... Shfaq »
Përkraheni Punën Tonë
I nderuari lexues. Ju drejtohemi me këtë shkresë të gjithë atyre që kanë shprehur dëshirën dhe vullnetin e mirë që të jenë pjesë e aktiviteteve tona në përhapjen e së vërtetës dhe duke ftuar njerëzit në besimin e pastër Hyjnorë. Kërkojmë nga ju i dashuri lexues, që të bëheni pjesë e këtij karavani thirrës, në botimin dhe shpërndarjen e librave ... Shfaq »
Biblija, istina ili vješto smišljena laž?
Autor: Ljubica Šaran Kršćanstvo je jedna od najrasprostranjenijih religija na svijetu, u okrilju Rimokatoličke Crkve je objedinjeno preko milijardu i 200 milijuna ljudi, dok ortodoksna kršćanska crkva broji oko 400 milijuna članova. Kršćani svoja vjerovanja zasnivaju na učenjima iz Biblije, svako laičko ispitivanje Biblije kao povijesnog pisanog artefakta se smatra direktnim napadom na kršćanstvo, no nedavno je o prijevarama i krivotvorinama ... Shfaq »
A është Kurani një libër i pastrukturuar?
Mustansir Mir Një ndër akuzat e kahershme që kanë mëshuar ndaj Kuranit nga jomyslimanët, është se ai na paska një strukturë dhe formë të çrregullt. Thuhet se nga ajeti në ajet, nuk paska një ndërlidhje fort të kuptimtë dhe se suret e tij qenkan vendosur në një farë mënyre, që bazohet në parimin e papërpunuar të gjatësisë në zvogëlim, një ... Shfaq »
Zašto islam ne prihvata da je Isus umro za grijehe čovečanstva?
Islam uči da su svi ljudi nevini po rođenju (tj. rođeni bezgrješni) i oni postaju grešni samo kada svjesno učine grijeh. „Svaki čovjek je odgovoran za ono što je radio“ (Kur’an 74:38), „Na Danu u kom će svaki čovjek samo o sebi brinuti, i u kome će se svakom čovjeku za djela njegova puna nagrada ili kazna dati, nepravda im ... Shfaq »